有道是「自助者，天助之；自渡者，天渡之。」

那些懂得自己幫助自己的人，老天也會幫助他。那些懂得「自渡」的人，命運也會來到他們的身邊，助他們一臂之力。

這世間有兩「渡」，一個是自渡，一個是天渡。自己渡自己，這是本能。而老天來渡人，這就是人之福分。

《論語》中有這麼一句話：「上天有好生之德，大地有載物之厚，君子有成人之美。」

上天，始終有著滋潤天下萬物的德行，它一般都會能幫就幫。而大地，承載一切，品德特別深厚，讓萬物得以生長。君子，更是會幫助別人，讓他人得償所愿。

人，只要有福氣，那天地萬物都會來助你。所謂「天和地利人和」就是這個道理。

比如那些堅強不息的人，始終在挫折的道路上，頑強地走下去，相信老天會讓這些受磨難者「苦盡甘來」。這，便是「天之好報」。

天若渡你，必有苗頭。這些先兆出現在你的身邊，說明老天將要渡你。

一、逐漸認清楚自己的「命」，人生就順了。

曾國藩說過，君子之道，以知命為第一要務。

真正有本事的君子，會把「了解自己的命數」當成是首要任務。知道自己的命數，才能找到正確的賽道，以此來收獲到獨屬于自己的成功。

你有著做生意的命，那就在商業戰場上拼殺，那你能夠賺到多少錢，做成多大的生意，就要看你的能力和運氣了。

你有著做醫生的命，那就在醫學領域當中好好鉆研，一直深耕下去。相信你的堅持和深耕，會讓未來的你有所獲益。

人，先知命，找好方向，再奮起一搏。如此，成功的幾率會比較大。否則，像盲頭蒼蠅一般撞來撞去，就很容易會蹉跎時光，浪費精力。

老天，不渡認不清方向的人，只會讓好報降臨在「知命」的君子身上。

二、鬧市賺錢，靜處安身。

《增廣賢文》有言：「鬧市賺錢，靜處安身，來日風雨，去似微塵。」

年輕的時候，人們就該在繁鬧的市集當中賺錢，謀求生計。等到了一定的歲數，就該回到安靜的天地生活了。

鬧市和靜處，這兩者看似矛盾，可實際上并不矛盾。

對于普通人來說，賺錢是一回事，休養生息又是另一回事。

人，不是機器人，終究是需要「勞逸結合」的。年輕力壯的時候可以拼一拼，不休息。可是，人到中年之后，如果還不休息，總透支壽命，就很容易中道而別。

這種「勞逸結合」的觀念，很多人都沒有。在他們看來，自己付出了，拼命了，就肯定會有好報。只能說，他們不過是自己騙自己罷了。

試想，連自己都不珍惜自己的身體，老天又怎麼可能珍惜你呢？凡事，要先自己珍惜，老天才會錦上添花。

三、困窘的時候，讓你偶然碰到出路。

陸游有言：「山重水復疑無路，柳暗花明又一村。」

人走到了迷宮當中，就會迷失方向感，連出路都找不到，就跟身處低谷的人們一般，日子越來越難過，生活愈發變得困窘起來，也不知道未來的出路在哪。

在低谷當中，人們一般有兩個表現，要麼選擇自暴自棄，要麼選擇繼續熬下去，把當下的「苦」都當成養料。

這兩種選擇，會造成兩種不同的結果，前者，一般在自暴自棄當中做傻事，輕則連家底都沒有了，重則人財兩空。

而后者，一般都看到了曙光，轉機會逐漸來到他們的身邊。

出路，永遠都是有的，只是時間的問題罷了。所謂「天無絕人之路」就是這個道理。

老天不會斷絕人之出路。相反，它還會先讓人在絕境當中，好好磨練自己。等有所頓悟后，再讓出路出現。如此，這個人就成長了。

四、一切事與愿違，都是老天在渡你。

曾仕強教授講過自己的一番經歷。在年輕的時候，他去坐車，誰知道錯過了，當時他跟自己說，也許錯過了這趟車是好事。不幸的是，這趟車出了意外。幸運的是，他錯過了。

所以，他提出了一個觀點，老天讓你事與愿違，讓你錯過一些東西，就是為了保護你。

有些人因為事與愿違，所以躲避了一些劫難；有些人因為錯過，所以走了另外一條路，賺了不少錢；有些人因為擦肩而過，所以遇到更好的人，活得更加幸福。

人們常說的「人生不如意事十之八九」。其實，這所謂的「不如意事」，看似是壞事，而從巨觀的角度來說，都是好事。

試想，沒有錯過眼前人，我們又怎麼會知道真情的珍貴？沒有身處卑微，我們又怎麼可能認清楚人心的險惡？沒有跌落低谷，我們又怎麼可能愈挫愈奮，東山再起？

一切事與愿違，在當下看來，是壞事。而從長遠來說，是老天給我們的福報，只是我們不知道罷了。